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臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共。臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿。掛軸 大徳寺派 極楽禅寺 西垣大道和尚 蘭 画賛 清香 尺巾 物故。逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。
共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。
\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。
\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。
\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。
大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。
昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。
平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。
\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。
城崎温泉郷の西南の隅に位置する。
後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。
尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。
真作】喜聞◇『前大徳 極楽寺 西垣大道・福聚院 佐藤朴堂・招春。
櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。
インク壺　TAG STATIONERY　INK PUDDLE BIRD。
「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。
アンティーク骨董純銀製菊形台鉢（概数：口１７㌢、高６㌢、底８㌢、重３００㌘）。
東京ディズニーリゾート　パンプキン　置物。
共箱。
専用　極上象嵌　時代　香炉　タトコニ　東さ7-0327☆2F。
◆ 実力人気作家　原田拾六先生　備前焼徳利　用心箱【4-03】　◆。
「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。
お安く良いものを譲りたいさま専用★。
総織部高台皿 ５客揃 幸兵衛窯 加藤卓男。
昭和24年西垣宗興について得度。
七事式 筋半田 赤楽 巴半田 白 セット 茶道具　伝統文化。
中国骨董　明代 青花 染付 龍紋皿 ショウ州 呉州染付 スワトウ 古染付 6寸皿。
昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。
ミック　茶道具　鳳凰蒔絵平棗(今井寛山)鵬雲斎大宗匠在判・御書付　真作保証。
アイヌ　エカシ　ニポポ　民芸　木製　こけし　人形　北海道　郷土玩具　古道具。
平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。
お茶道具 菓子器 成瀬 宗巨作。
【輪島塗　老舗　池端漆香堂 わじま龍作 御吸物椀×5客】布着本堅地　 ラン蒔絵。
隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。
極上フネ　352g/幅約23.5㎝　東Y7-0327①トヒオ。
野々田商店　煎茶用電熱器　涼炉　(茶道具)。
本尊は阿弥陀如来。
大明成化年製　　壺。
江戸切子　共箱付き　作家もの　大友精三作　赤　色被せ切子　鉢ボウル 木箱付き。
寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。
清水焼　雲泉　皿　2枚。
野々田商店 風炉 一体型 炭型電熱器 100V 410W。
慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。
昭和レトロ）内藤ルネ うさぎ 貯金箱/置物 陶器製 ボーリング。
茶道具 表千家 出帛紗 大帛紗 唐物帛紗 紹巴 而妙斎好 松寿に宝 新品。
\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>茶道具>>>茶杓
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